반업주부의 일상 배움사
느리게 읽는 것이 뇌를 변화시키는 방법 :: ChatGPT 정리 본문
How slow reading can change your brain
https://www.youtube.com/watch?v=jk1YZHt3dpM
[ 설명 ]
이 영상은 놀라운 정보 대란의 시대에서 주어진 정보를 최대한 빨리 습득하는데 초점을 맞춘 빠른 독서에 관한 것이다.
하지만 독서 방식은 뇌와 문화, 학습을 지원하는 건축물에도 영향을 미친다는 것을 염두에 두어야 한다.
저자는 이러한 문제를 연구하기 위해 '천천히 읽기'에 대해 살펴보고 있다.
책을 천천히 읽는 것은 더 깊게 이해하고 감정과 직관으로 느낄 수 있게 해준다.
12세기 이전에는 독서는 공동체적 활동으로 간주되었다.
그러나 12세기 이후 문장부호의 등장으로 인해 점점 더 많은 사람들이 독서를 개인적으로 즐기는 종류의 활동으로 바뀌게 되었다.
이러한 변화는 라이브러리 건축물의 디자인에도 영향을 미쳤다.
라이브러리들은 더 많은 독서 스페이스를 확보하고 개인 또는 그룹 스터디 공간을 제공하는 방향으로 디자인이 변경되고 있다.
이러한 변화가 지속되면 건축물에 빠른 독서 방식이 함께 계속 저장되어 라이브러리가 이전과 같은 목적으로 사용되지 않을 수 있다.
따라서, 천천하게 읽는 독서 습관을 유지하고 힘을 실어주는 건축물을 디자인해야 할 필요성이 있다.
미국 시애틀 중앙 도서관은 도서 대출뿐 아니라 다양한 이벤트와 커뮤니티 프로그램을 지원하며 전체 공간이 커뮤니티 활동에 맞게 디자인되었다.
그러나 전통적인 개인적 독서를 위한 독서 컨디션(조명, 소리 등)에 맞지 않아서 고민할 수밖에 없다.
이러한 이유로 이 저자는 '천천히 읽기' 운동을 연구하고 있으며, 독서 습관은 우리 문화와 건축물의 디자인을 변화시킨다는 가설을 제시하였다.
[ 한글 번역 ]
우리는 정보로 포화 상태인 속도의 세계에 살고 있으며, 모두가 가능한 한 빨리 많은 정보를
가능한 한 많은 정보를 최대한 빨리 흡수하려고 노력합니다.
하지만 이것이 우리의 두뇌와 문화, 그리고 학습을 지원하는 아키텍처에 어떤 영향을 미칠까요?
저는 건축학 논문에서 이 현상을 탐구하고 있으며, 이를 동영상으로 제작하려고 합니다.
시리즈로 만들려고 합니다. 프로젝트의 전체 그림을 보고 싶으시다면 여기에서 재생 목록을 확인하실 수 있습니다.
이렇게 정보가 폭발적으로 증가하면서 우리는 가능한 한 많은 정보를 짧은 시간 안에
독서 습관을 바꾸고 있습니다. 건축가로서 저는 속독을 많이 하는 편이지만, 특히
제 인생에 큰 영향을 준 책에 관해서는 항상 천천히 읽는 것을 선호했습니다,
하지만 제 삶이 바빠지면서 이것이 시간 낭비인가 하는 의문이 들기 시작했습니다. 내가 정말로
내 시간과 에너지를 최대한 활용하고 있는 걸까? 제가 속도에 대해 배운 중요한 것 중 하나는
속독은 문장의 첫 단어와 마지막 단어를 보는 것이며, 한 문단 전체에 대해 이렇게하면
문단 전체를 읽으면 문단의 요점을 파악할 수 있습니다. 그리고 이 방법을 오랫동안 연습하면
충분히 연습하면 자연스럽게 할 수 있을 것입니다. 저는 보통 30분 정도 책을 읽는데
잠자리에 들기 전에 30분 정도 책을 읽는데, 30일 동안 속독을 시도하면 어떤 일이 일어날지 궁금했습니다.
우리가 알고 있는 조용한 독서, 즉 속독에 대한 최초의 기록은 5세기 문서에 나와 있습니다,
어거스틴의 고백록. 성 어거스틴은 다음과 같은 신비한 독서 습관에 깊은 인상을 받았습니다.
밀라노 주교 암브로스의 신비한 독서 습관에 깊은 인상을 받았습니다. 그의 눈은 페이지를 넘나들고 그의 마음은
의미를 찾아내지만 목소리와 혀는 가만히 있었다고 합니다.
암흑기에는 묵독이라는 관행이 완전히 낯선 개념이었기 때문입니다.
폴 생거에 따르면, 텍스트가 소리 내어 읽혀진 이유는 텍스트가
스크립투라 콘티누아로 쓰여졌기 때문에 음절 소리 없이 읽는 것은 거의 불가능했습니다.
그렇다면 암브로스 주교는 왜 그토록 많은 시간과 에너지를 묵독 연습에 쏟았을까요?
그리고 어떻게 그것이 일반적인 독서 방법이 되었을까요? 12세기에 놀라운 일이 일어났습니다.
구두점이 발명된 것입니다. 묵독 이전에는 독서는 공동의 활동이었습니다,
즉, 개인의 생각보다 공통적으로 받아들여지는 생각을 공유하는 것이 더 중요했습니다.
하지만 구두점이 바뀌면서 점점 더 많은 사람들이 혼자서 조용히 책을 읽기 시작했습니다.
사람들은 즐거움을 위해 또는 개인적인 호기심을 채우기 위해 책을 읽기 시작했습니다,
이는 전 세계의 문화적 변화로 이어졌습니다.
암브로스에게 묵독은 고독한 행위였습니다. 그는 자신과 타인 사이에 규제받지 않는
방해받지 않는 관계를 형성할 수 있었습니다.
저자 엘바 타망구알이 처음 경험한 독서에 대해 이야기하고 있습니다.
그는 완전히 새로운 감각을 획득하는 것과 같았다고 말합니다.
눈으로 보고, 귀로 듣고, 혀로 맛보고, 코로 냄새 맡고, 손가락으로 느끼는 것만으로 구성되었습니다.
냄새를 맡고, 손가락으로 만질 수 있었지만, 온몸으로 해독하고 번역하고 목소리를 내어 읽을 수 있게 되었습니다.
독서는 복잡한 활동이며, 그 작동 원리에 대한 우리의 이해는 여전히 매우 불투명합니다.
하지만 대부분의 연구에 따르면 독서는 적어도 두 단계가 수반된다는 사실에는 동의하는 것 같습니다,
단어를 보고 일련의 연결 고리를 통해 부호 코드를 재구성하여 단어를 고려합니다.
뇌에서. 그런 다음 우리가 누구인지에 따라 감정, 신체, 감각, 직관, 지식
감성, 직관, 지식 또는 영혼으로 텍스트를 해독합니다. 어떤 면에서는 우주를 경험하는 것과 비슷합니다.
단순히 시각적인 감각뿐만 아니라 기억과 우리 존재의 핵심을 통합합니다.
여기가 제가 다녔던 고등학교입니다. 이곳에 아주 좋은 추억이 있습니다.
이곳에서 점심을 먹고 엄마가 데리러 오기를 기다리곤 했어요. 여기가 우리가
멍청한 게임을 하곤 했죠. 오늘은 해가 안 뜨지만 화창한 날 정오에 여기 앉으면
햇볕은 몸에 닿고 그늘은 얼굴에 완벽하게 드리워질 거예요. 만약 내가 이런 콘크리트 계단이 있는
이렇게 콘크리트 계단이 있고 이렇게 돌출부가 조금 있는 곳에 가면
햇볕이 내리쬐는 곳에 간다면 여기 앉아서 친구들과 점심도 먹고
점심을 먹고 친구들과 어울렸던 기억이 있겠죠. 더 이상 단순한 콘크리트 단계가 아닐 것입니다.
이러한 개인적인 경험은 여러분의 일부이며 어디를 가든 그 장소의 경험은
당신과 당신만의 독특한 경험입니다. 정말 좋은 생각인 것 같아요. 독서와
공간을 경험하는 것은 세상을 이해하는 매우 복잡한 과정입니다. 따라서 우리가 천천히 경험할 때
사물을 천천히 경험할 때, 우리는 본질적으로 이러한 연결을 만드는 데 더 많은 시간을 할애하는 것입니다,
즐거움과 이해력을 높이고 책이나 경험에 의해
변화될 가능성이 높아집니다. 이것이 슬로우 무브먼트의 핵심 아이디어입니다.
슬로우 푸드 운동, 천천히 보기 운동, 천천히 읽기 운동 등입니다. 아시다시피
가능한 한 천천히 하는 것이지 속도에 관한 것이 아닙니다. 그것은
우리가 속도를 높이는 과정에서 잃어버린 경험의 질을 되찾는 것입니다.
조금 우려스러운 점은 이러한 새로운 속도 문화와 새로운 독서 방식이
우리 아키텍처를 통해 영구화되기 시작했다는 점입니다. 역사를 통틀어
도서관은 새로운 독서 트렌드에 민감하게 반응해 왔습니다. 오늘날에도 기존의 많은 도서관은
새로운 독서 방식에 맞게 공간을 리노베이션하고 있습니다. 제가 지금 진행하고 있는 도서관 프로젝트는
제가 지금 진행하고 있는 도서관 프로젝트는 다음 달에 실제로 공사가 시작될 예정입니다.
혁신 연구실과 개방형 열람 공간 및 기타 공공 서비스를 위한 공간을 마련하기 위해 서고를 없애는 것입니다.
OMA 시애틀 중앙 도서관은 아마도 이 새로운 비전의 가장 훌륭한 사례 중 하나일 것입니다.
현대식 도서관. 이 도서관은 커뮤니티를 위한 다양한 프로그램을 제공하는 커뮤니티 허브로 설계되었으며
사람들이 노트북으로 작업할 수 있는 공간도 마련되어 있습니다. 이 모든 새로운 기능에도 불구하고,
이 웅장한 독서 공간에서 온전히 집중할 수 있는 공간을 찾기는 어렵습니다. 건축가에 따르면
건축가에 따르면, 햇빛을 반사하고 차단하는 내부 천공층이 있지만 여전히
직사광선이 들어와 독서 공간에 고르지 않은 조명을 만들어내는 것 같습니다.
이는 독서가 사적인 활동이었던 시절의 도서관에서 크게 벗어난 것입니다.
예를 들어, 얼마 전까지만 해도 30년대에 지어진 알토스 브푸리 도서관을 생각해보세요,
그는 가능한 모든 방해 요소를 제거하려고 노력했고, 심지어 간접 조명이 있는 공간을 만들었습니다,
심지어 간접 조명까지 설치해 책에 산만한 그림자가 드리워지지 않도록 했습니다,
그래서 밝은 빛이 흰 페이지에서 두 사람의 눈에 반사되지 않도록 했습니다. 제 생각에는
시애틀 공립 도서관은 매력적이고 매력적인 공공 영역을 만드는 데 절대적으로 성공했습니다,
하지만 책 속에서 길을 잃을 수 있는 공간을 제공하는지 궁금합니다,
그리고 이것이 지금에도 적절한 아이디어일까요, 아니면 과거의 유물일까요?
이러한 독서 습관은 정보 및 지식과의 관계에 대해 무엇을 말해줄까요?
윈스턴 처칠은 "우리는 건물을 만들고, 건물은 우리를 만든다"고 말한 적이 있습니다.
건축은 우리 문화의 반영이며, 우리의 가치관 변화를 굳건히 하는
가장 영구적인 방법 중 하나입니다. 따라서 건축에서 큰 변화를 목격할 때,
그리고 우리가 공간을 사용하는 방식에서 그것이 우리 사회에 어떤 의미를 갖는지 살펴보고 생각하는 것이 중요하다고 생각합니다.
이러한 질문들에 대한 답을 찾기 위해 제가 탐구했던 몇 가지 아이디어에 대한
논문 프로젝트에서 탐구하고 있던 아이디어 중 일부이며, 저는이 비디오가 정말, 정말
고품질의 흥미로운 영상이 되길 바라지만, 제작 비용이 저렴하지는 않습니다.
제 주머니에서 나왔습니다. 이 영상을 공유해 주시고 입소문을 낼 수 있도록 도와주세요.
이 프로젝트와 다른 실험적인 동영상을 위한 Patreon 페이지도 만들었습니다.
아래 링크에서 확인하실 수 있습니다. 마지막으로 이 플랫폼을 제공해 주셔서 감사하다는 말씀을 드리고 싶습니다.
플랫폼에 감사드립니다. 제가 열정적으로 좋아하는 것에 대해 이야기할 수 있다는 것을 깨달았습니다,
실제로 수백 명의 사람들이 볼 수 있다는 것은 흔치 않은 축복입니다. 저는 이 형식의 모든 가능성에 대해
이 형식의 모든 가능성에 대해 정말 흥분됩니다. 이 영상은 시리즈의 일부이므로 아직 다른 영상을 보지 않았다면
다른 동영상을 보지 않으셨다면, 순서가 따로 정해져 있지는 않습니다. 재생 목록은
를 남겨두고 항상 그렇듯이 시청해 주셔서 감사드리며 다음 영상에서 뵙겠습니다.
[ 영문 원본 ]
We live in a world of speed, saturated with information, where everyone is trying to
absorb as much information as possible, as fast as possible.
But how does that impact our brains, our culture, and the architecture that supports learning?
I explore this phenomenon during my architectural thesis, which I'm trying to turn into a video
series. If you want the whole picture of the project, you can find the playlist right here.
With this explosion of information, we're adapting our reading habits to consume as much as possible
in as little time as possible. As an architect, I have to say, I speed read a lot, but when it comes
to books that's had a big impact on my life, my preference has always been to read slowly,
but as my life gets busier, I really started to wonder, is this a waste of time? Am I really using
my time and energy to its full maximum capacity? One of the key things that I've learned about speed
reading is to look at the first and last word of the sentence, and once you do this for an entire
paragraph, you can get a gist of what the paragraph is saying. And if you practice this for long
enough, you're going to be able to do this naturally. I typically read for about half an hour
before I go to bed, and so I wanted to see what would happen if I tried speed reading for 30 days.
The first record of silent reading, or reading, as we know it, appears in the fifth century document,
Augustine's Confessions. St. Augustine is incredibly impressed at the mysterious reading habits of
Ambrose, the Bishop of Milan. He says, his eyes traveled across the pages and his heart
searched out the meaning, but his voice and tongue stayed still.
This is because the practice of silent reading was a totally foreign concept in the Dark Ages.
According to Paul Sanger, texts were read aloud because they were written in
Scriptura Continua, which made it almost impossible for people to read without sounding of the syllables.
So why did Bishop Ambrose spend so much of his time and his energy practicing silent reading?
And how did it become the normal way of reading? In the 12th century, something crazy happened.
They invented punctuation. Before silent reading, reading was a communal activity,
meaning sharing a commonly accepted idea was more important than having individual thoughts.
But with changes in punctuation, more and more people started reading silently in private.
People started reading for pleasure or to feed their personal curiosities,
which led to cultural changes all over the world.
For Ambrose, reading silent leement, that it was a solitary act. He could create an unregulated,
undistracted relationship between himself and the words.
This is Elvar Tamangual, the author, talking about the first time he's ever experienced reading.
He says, it was like acquiring an entirely new sense, so that now certain things no longer
consisted merely of what my eyes could see, my ears could hear, my tongue could taste, my nose could
smell, my fingers could feel, but at my whole body could decipher, translate, give voice to read.
Reading is a complex activity, and our understanding of how it works is still pretty bleak.
However, most studies seem to agree on the fact that reading entails at least two stages,
seeing the word and considering it by reconstructing the code of signs through a chain of connections
in the brain. And then, depending on who we are, we decipher the text with emotion, physical
sentience, intuition, knowledge, or soul. In some ways, it's kind of like experiencing space.
It's not just our visual senses, but it incorporates memory and the core of our being.
So, this is my old high school. I have very fond memories here.
This is where we used to eat lunch and wait for our mom to pick us up. This is where we used to
play stupid games. And the sun's not out today, but if you sit here at noon when it's a sunny day,
you can get the sun on your body and the shade would be perfectly on your face. If I ever went to
another place that had concrete steps like this and a little overhang just like this and the sun's
all my body just in this right way, then we would have all of these memories of me sitting here
eating lunch and hanging with my friends. It wouldn't just be a simple concrete step anymore.
These personal experiences are a part of you and anywhere you go, that experience of that place
is unique to you and you only. And I don't know, I think that's just a really nice idea. Both reading
and experiencing space are a very complex process of understanding the world. So, when we experience
things slowly, we're essentially giving our minds more time to create these connections,
which increases pleasure and comprehension and it increases the chances of you being transformed
by the book or the experience. This is the core idea behind the slow movement, whether it's the
slow food movement or the slow looking movement or the slow reading movement. You know, it's not
really about doing things as slowly as possible and it's not even really about speed. It's about
regaining the quality of the experience that we lose in the process of speeding up.
What's a little concerning is that this new culture of speed and this new method of reading
is starting to be made permanent through our architecture. Throughout history,
libraries have been reactive to new reading trends. Even today, lots of existing libraries are
renovating their spaces to suit this new method of reading. The library project that I'm working
on right now, which is actually going into construction next month, is getting rid of their book
storage spaces to make room for an innovation lab and open reading spaces and other public services.
OMA Seattle Central Library is probably one of the finest examples of this new vision for the
contemporary library. It's designed to be a community hub with different programs for the community
and spaces for people to work on their laptops. Despite all of these new functions,
it's hard to find a space for complete focus in these grand reading spaces. According to the
architect, there's an inner layer of perforation that deflects and defuses sunlight, but it still
seems to introduce direct sunlight, which creates uneven lighting in the reading space.
This is a huge departure from libraries during a time when reading was more of a private activity.
For example, all of our altos vpuri library, which was actually built not too long ago in the 30s,
he tried to eliminate all possible sources of distraction, creating a space with, and I quote,
even indirect light so that distracting shadows would not fall on one's open book,
and so the bright light would not reflect from the white page back in two one's eyes. I think
the Seattle Public Library is absolutely successful in creating an attractive and engaging public realm,
but it makes me wonder, does it provide the kind of space for getting lost in a book,
and is this even a relevant idea now, or is this just a relic of the past?
And what do these reading habits say about our relationship to information and to knowledge?
Winston Churchill once said, we shape our buildings, and afterwards our buildings shape us.
Architecture is a reflection of our culture, and it's one of the most permanent ways
to solidify the changes in our values. So when we see a big transformation in architecture,
and in the way we use space, I think it's important to examine and think about what that means for our society.
These are questions that I'm trying to answer in my video series where I break down some
of the ideas that I was exploring in my thesis project, and I really, really want these videos to
be high quality and interesting to watch, but it's not cheap, and the production cause has been
coming out of my own pocket. Please share this video and help me create some buzz around it.
I've also created a Patreon page for this project and my other more experimental videos.
You can check it out in the link below. Lastly, I just want to say thank you for giving me this
platform. I realize I'm being able to talk about things that I'm passionate about,
and have it actually be seen by hundreds of people is a rare blessing. I'm just really excited
about all the possibilities of this format. This video is a part of a series, so if you haven't
watched the other videos, they're not really in any particular order. I'll leave the playlist
right here, and as always, thank you for watching, and I'll see you in the next video.
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